ЗАКАЗАТЬ СОЧИНЕНИЕ ДЛЯ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ И СЕМИНАРИИ

Заказать сочинения, курсовые работы для Духовной Семинарии

+3 8073 307 54 90

Заказать

Заказать эссе для Духовной Академии и Семинарии

Качество

Надежный автор

Проверка на плагиат

Контроль оформления

Защита

Без предоплат

Гарантия на работу

Полная анонимность

Поддержка

Быстрые правки

Личный менеджер

Помощь 24/7

Заказать эссе
E-mail
Тип сайта

Цели выполнения эссе для Духовной Семинарии

Эссе для Духовной Семинарии представляет, из себя, научную учебно-исследовательскою работу.
Студент Духовной Семинарии, должен поставить перед собой основной целью написания эссе представить и сформировать навык поиска, анализа, систематизации материала по определенной богословской теме. В эссе, студент Духовной Академии и Семинарии должен продемонстрировать умение последовательно и логично излагать в письменном виде полученные богословские знания, а также должен уметь выражать свою собственную позицию подтверждая ее цитатами богословского характера.
При написании семестрового эссе для Духовной Семинарии, студент должен продемонстрировать свои богословские знания по предмету и теме данной работы. Большое внимание уделяется владению научно-богословской терминологией и стилем речи. Также большое значение при написании эссе для Духовной Семинарии, студент должен продемонстрировать практические применения основ православного вероучения и провести оценку и изложении им материала в эссе.
Студентам Духовных Семинарий, предоставляется право самостоятельно выбирать тему эссе из предложенного преподавателем перечня.
Стоит особо выделить, что категорически не допускается прямое заимствование материалов из каких-либо источников без ссылок на них.
Также студент Духовной Семинарии в своем эссе, при изложении мыслей других авторов или цитировании их трудов, обязан делать ссылки на цитируемый в его эссе источник, следуя при этом общим требованиями к письменным работам. Эссе, содержащее в основном объеме цитаты и тексты других авторов без ссылок на источники и не оформленные по всем правилам цитирования, возвращается на доработку автору.
Эссе, оформленный ненадлежащим образом, возвращается студенту на доработку.
Эссе должен быть сдан на проверку не позднее установленного преподавателем срока.
Эссе оценивается преподавателем, представившим тему.
Аттестация всех Эссе должна быть проведена до начала экзаменационной сессии. Формами аттестации студента о выполнении Эссе является дифференцированный зачет («отлично», «хорошо», «удовлетворительно», «неудовлетворительно»).
При оценке семестровой работы учитываются следующие критерии:
полнота раскрытия темы эссе;
• наличие самостоятельных выводов автора;
• самостоятельность изложения изученного материала;
• качество текстовой части работы и ее оформления.

Требования к структуре и содержанию элементов эссе для Духовной Семинарии


Структурными элементами эссе для Духовной Семинарии являются:

- титульный лист;
- план;
- введение;
- основная часть;
- заключение;
- список литературы;

Титульный лист является первым листом работы и оформляется для эссе по
форме, приведенной в Приложении .

Титульный лист эссе содержит следующие элементы:

- полное наименование Семинарии, кафедры, дисциплины;
- название темы эссе;
- сведения об авторе (сан, Ф.И.О. студента, подпись);
- наименование места и года выполнения работы.

План эссе для Духовной Семинарии

План эссе для Духовной Семинарии, включает в себя, перечень структурных элементов работы с указанием наименований всех разделов, подразделов, пунктов и подпунктов основной части и номеров листов, с которых начинаются эти элементы.

Введение в эссе для Духовной Семинарии

Введение (пол страницы), должно иметь четкую структуру и логику изложения и описание работы должно отражать особый подход к выбранной теме эссе (выявить, сопоставить, рассмотреть, обнаружить тенденции). Введение в эссе должно быть дана развёрнуто и проблемно, а не просто повторять название эссе. А также должно актуально отражать конкретные этапы эссе, быть конкретными и ясными.

Основная часть эссе для Духовной Семинарии

В основной части эссе приводят данные, отражающие сущность, методику и основные результаты выполненной работы. В основной части содержатся ответы на вопросы, сформулированные во время работы над рабочим планом и позволяющие раскрыть содержание самого предмета исследования.

Заключение эссе для Духовной Семинарии

Заключение (пол страницы) - это анализ проделанной работы, как правило, должно
содержать:
- основные результаты работы и краткие выводы по ним;
- оценку полноты решений поставленных задач;
- рекомендации по использованию результатов работы.
В заключении не должны механически повторяться выводы, которые были сделаны в конце
глав, а содержать то новое, что составляет итоговые результаты исследования.

Список литературы в эссе для Духовной Семинарии

Список литературы должен содержать сведения об источниках и исследовательской
литературе, использованных в работе. Список использованной литературы для эссе
- не менее 10 наименований.

Правила оформления эссе для Духовной Семинарии


Эссе для Духовной Семинарии, должен быть выполнено с использование компьютера и принтера на одной стороне листа белой бумаги формата А4.
Текст работы следует печатать, соблюдая следующие параметры:
- размеры полей: левое - 30 мм, правое - 10 мм, верхнее и нижнее - 20 мм;
- абзацы в тексте начинаются отступом 1,25 см;
- выравнивание текста на странице - по ширине.
- размер шрифта - 14, Times New Roman
- междустрочный интервал - 1,5.
Объем Эссе составляет 8-12 страниц.
Повреждения листов, помарки, следы не полностью удаленного прежнего текста (графики),
орфографические, синтаксические и речевые ошибки не допускаются.
Нумерация страниц текста Эссе производится арабскими цифрами,
соблюдая сквозную нумерацию по всему тексту, включая список литературы и приложения.
Номер страницы проставляется в центре верхней части листа без точки.
Титульный лист эссе для Духовной Семинарии включается в общую нумерацию, но номер страницы на титульном листе не проставляется.

Все заголовки структурных элементов эссе (введения, глав, заключения,
список литературы) в содержании и в тексте работы выполняются с заглавной
буквы, выделяются жирным шрифтом и располагаются по центру страницы (например:
Введение, Заключение, Список литературы). Между названием главы и ее текстом необходим
интервал в один отступ.
Каждая новая глава начинается с новой страницы, также как введение и заключение, а
подпункты располагаются друг за другом без переноса на новую страницу. Расстояние между
подпунктами - один отступ.
Оформление названий глав и подпунктов в тексте работы осуществляется следующим
образом, например:
Текстологический анализ Апокалипсиса, его структура

1.1. Мисцелланологическое исследование текста
Переносы слов в заголовках не допускаются.
В тексте эссе допускаются ссылки на документ в целом или на определенный фрагмент документа (с обязательным указанием станиц цитируемого документа).
В работе используются подстрочные библиографические ссылки (т.е. вынесенные из текста вниз страницы документа (в сноску). Сноски имеют сквозную нумерацию по всему тексту работы и располагаются внизу
страниц.

Например:

1 Федоров В.И. «Великий» Октябрь: Россия на переломе, 1917-1922 гг. / В.И. Федоров, Л.И. Симонович, П.А. Герасимов. - М.; Л.:
Наука, 1989. - С. 150.
Если ссылка дается на ту же работу, что и в предыдущей ссылке, но на другую страницу,
используется выражение «Там же» и далее идет ссылка на новую страницу: Там же. С. 306.
Ссылки на текст Священного Писания следует давать непосредственно в основном
тексте в круглых скобках следующим образом. Вначале приводится сокращенное название Книги
Священного Писания Ветхого Завета:
Быт — Книга Бытие
Исх — Книга Исход
Лев — Книга Левит
Числ — Книга Числа
Втор — Второзаконие
Нав — Книга Иисуса Навина
Суд — Книга Судей Израилевых
Руф — Книга Руфь
1 Цар — Первая книга Царств
2 Цар — Вторая книга Царств

После сокращенного названия библейской книги далее через пробел указывается глава,
ставится двоеточие (:) без пробелов слева и справа, а затем номер стиха, например: Мф 4:7
означает «Евангелие от Матфея, 4-я глава, 7-ой стих».
При необходимости диапазон стихов указывается с помощью дефиса (-): Мф 4:7-9 означает
«Евангелие от Матфея, 4-я глава, с 7-го по 9-й стих». Если указывается два или более диапазона
из одной и той же главы, их следует перечислять через запятую с пробелом справа от нее: Мф
4:7-9, 11, 15-22 означает «Евангелие от Матфея, 4-я глава, с 7-го по 9-й стих, а также 11 стих и с
15 по 22 стихи этой же главы».
При указании стихов или диапазонов из разных глав одной и той же книги, либо разных
книг, их следует перечислять через точку с запятой с пробелом справа: Мф 4:7-9, 11, 15-22; 11: 15¬
22; Мк 3:1, 5 означает «Евангелие от Матфея, 4-я глава, с 7-го по 9-й стих, а также 11 стих и с 15
по 22 стихи этой же главы, также глава 11, стихи с 15 по 22, также Евангелие от Марка, 3-я глава,
1-й и 5-й стихи.
Употребление заглавных букв регулируется нормами современного русского языка.
Слова, указывающие на Бога или Его Церковь как Богочеловеческий организм, пишутся с
заглавной буквы, например: Святая Троица, Бог, Господь, Иисус Христос, Святой Дух,
Божественный, Слово Божие, Церковь (как Поместная Церковь), Собор (как Вселенский Собор).

С заглавной буквы пишутся также единственные в своем роде священные лица или предметы:
Евангелие, Патриарх (когда имеется в виду здравствующий Патриарх Московский и всея Руси),
Русская Православная Церковь, Московский Патриархат и т.д.
Понятия, относящиеся не к Богу, а к священным лицам или предметам, пишутся с маленькой
буквы, например: диакон, священник, епископ, архиепископ, митрополит, патриарх (как общее
понятие), патриархат (как общее понятие), церковь (как храм), собор (как храм), святой отец,
преподобный, праведный, святой, православный, церковный (клирик, журнал, вуз и пр.),
богодухновенность, триадология, христология, богослужение и т. д.
После знаков препинания всегда ставится пробел, перед знаком - не ставится. Тире,
знаки плюс, минус и косая черта с обеих сторон отделяются пробелами, дефис - не
отделяется.
Правильно Неправильно
Не только, но и... Не только , но и ...
Социально-экономический Социально - экономический
Государство - это Государство-это
7 аршин (5 м) 7 аршин ( 5 м )

Порядок аттестации эссе Духовной Семинарии

Эссе для Духовной Семинарии, оцененный на отлично, проходит повторную проверку ( вторым преподавателем), утверждающим, либо отклоняющим поставленную оценку.
Студент семинарии имеет право отсрочить подачу семестровой работы при наличии уважительной причины и письменного разрешения проректора по учебной работе.
Эссе для Духовной Семинарии, которое студент не успевает сдать в указанный срок, становится причиной для не допуска к сдачи экзаменационной сессии.

Порядок аттестации семестрового сочинения Духовной Семинарии

Сочинение для Духовной Семинарии, оцененное на отлично, проходит повторную проверку (вторым преподавателем), утверждающим, либо отклоняющим поставленную оценку.

Студент семинарии имеет право отсрочить подачу семестровой работы при наличии уважительной причины и письменного разрешения проректора по учебной работе.

Сочинение для Духовной Семинарии, которое студент не успевает сдать в указанный срок, становится причиной для не допуска к сдачи экзаменационной сессии.

ЗАКАЗАТЬ СОЧИНЕНИЕ ДЛЯ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ И СЕМИНАРИИ

Заказать сочинение для Духовной Академии и Семинарии

Сайт для заказов сочинений и курсовых работ для студентов Духовных Семинарий, Духовных Академий, Богословских Институтов, Богословских Университетов.

Пишу такие виды работ: контрольные, рефераты, эссе, сочинения, курсовые работы, доклады, проповеди, ответы на экзаменационные вопросы, научные записки. Мой опыт в написании научных работ по православному богословию, поможет вам, успешно пройти обучение в духовном учебном заведении.

Контакты

+3 8073 307 54 90